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    (Collateral Beauty, 2016) Beleza Oculta e o Amor - a diferença entre Eleição e Predestinação.




    Um  recente filme com Will Smith chamado Beleza colateral, ou Beleza oculta no Brasil,  vai direto para o coração da questão que importa para todos nós, diagnosticando a condição humana desesperada. O filme começa com Will Smith retratando um executivo de publicidade chamado Howard, um guru em seu campo, que está se dirigindo a seus associados. Howard faz a pergunta que é a mais provável ser o coração de nossas perguntas ardentes hoje:


    “Qual é o seu porquê?
    Por que você saiu da cama esta manhă?
    Por que você comeu o que comeu?
    Por que você usou o que você está usando?
    Por que você veio aqui?
    Estamos aqui para nos conectar, então como é que vamos fazer isso?

    Amor, tempo, morte. Essas três abstrações conectam cada ser humano na terra, tudo o que cobiçamos, tudo o que tememos não ter, tudo o que acabamos comprando é porque, no final do dia, ansiamos por amor, gostaríamos que tivéssemos mais tempo, e tememos a morte. Amor, tempo, morte. Vamos começar por aqui.”


    Não sei se o escritor dessas palavras é cristão, mas não consigo pensar em uma descrição melhor da condição humana. Na ausência de Cristo, a humanidade está para sempre presa em uma situação insolúvel. Vivemos sempre com medo da morte; Não podemos fazer coisa alguma para ganhar mais tempo; E o amor real pode ser efêmero, indescritível.


    E o filme acaba sendo o mesmo tipo de busca desesperada, porque logo após o discurso de Howard, ele retoma três anos depois, um ano depois que a filha de seis anos de Howard morreu. Ela morreu de uma forma rara de câncer, e seu amor por ela, e o corte de seu tempo juntos pela morte, o esmaga completamente. Ela o esmaga tão completamente que ele sai da sanidade, e ele começa a enviar cartas para o amor, o tempo e a morte. As cartas estão cheias de sua raiva, sua desesperança, e sua necessidade de encontrar uma verdade para se segurar. Isso é quando o filme toma sua volta sobrenatural, porque é quando o Amor, o Tempo e a Morte, na forma de três pessoas reais, saem das cartas e vão para a vida de Howard.


    E, em certo sentido, essa é a nossa resposta em Cristo. Isso é o que Deus tem feito por nós na forma de seu servo sofredor. Através de Cristo, Deus entrou em nossas vidas humanas cotidianas e demonstrou um amor que está além de toda medida; Ele respondeu ao nosso tempo limitado com a resposta de sua eternidade; E ele para sempre derrotou a morte para nos dar vida. Esses três elementos humanos universais são o que está em exibição no momento seminal e eterno contido no relato do Evangelho, no momento em que Cristo chegou ao fim de sua paixão. Ele está neste ponto quebrado, maltratado, hematomas e feridas o colocam além da possibilidade de se ver suas feições humanas. Ele é o servo sofredor predito pelo profeta Isaías. Ele bebe a esponja cheia de vinho, então ele fala.


    James Brown (1933 – 2006) conta como foi sua experiência no enterro de Elvis Presley (1935 – 1977):

    “Quando entrei e vi o caixão aberto, senti que precisava desesperadamente de consolo. Eu coloquei minha mão sobre o seu coração ( de Elvis Presley ) e disse com lágrimas nos olhos: ‘seu rato', por que você nos deixou? Como você pôde deixar isso acontecer? Como você pôde deixar isso acontecer?’ – “Foi muito estranho, era apenas a segunda vez que eu tocava em alguém morto. Isso me fez pensar sobre o desperdício de um talento tão grande, o que me fez questionar o que eu estava fazendo com minha própria vida. Durante toda minha vida eu não pude encontrar nenhum caminho seguro para sair dela. Se nem o Elvis pôde encontrar alguma maneira de não morrer, como alguém poderia?” -

    James Brown: The Godfather of Soul (Nova Iorque, 1986), páginas 247 –

    Como sair da vida? Como?

    "Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo propósito debaixo do céu: Há tempo de nascer e tempo de morrer" - Eclesiastes 3.1,2
    As vezes, diante da perspectiva da morte os nossos sonhos desertam. A morte chega como alguém que não foi convidado, como alguém que não barganha nada. Quando o homem a vê de perto; o pânico vem: "... pelo pavor da morte, estavam sujeitos a escravidão por toda a vida" - Hebreus 2.15

    Há pânico, há pavor. O homem pode algumas vezes tentar enfrentar bravamente; com indiferença na fisionomia, mas intimamente ele se sente só, sem recursos. O homem é incapaz de enfrentar esse último inimigo. No livro de Jó a morte é chamada de "Rei dos horrores" - "É arrancado da sua segurança da sua tenda, e é levado ao rei dos horrores". É por isso que muitos sequer pensam ou gostam de falar sobre isso. Mas olhe a sua volta, as pessoas, amigos, parentes são levados pela morte a todo momento.


    Davi disse: "ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte". Em muitos lugares na Bíblia a morte é chamada assim - "sombra da morte". E é isso mesmo; uma sombra escura, que vem e escurece os nossos "melhores" dias. Dia a dia vemos essa sombra se aproximando, logo nos envolverá.


    Pensar sobre isso parece melancólico para você? Parece mórbido? Esquecer essas coisas e ir vivendo não é uma atitude sábia, é escapismo, é perigoso. Moisés, em um salmo que fala sobre a morte diz: "Tu os arrebatas no sono da morte. São como a erva que nasce de madrugada, de madrugada cresce e floresce, e a tarde corta-se e seca... acabam-se os nossos anos como um conto ligeiro... pois passam rapidamente e nós voamos... Ensina-nos a contar nossos dias de tal maneira que alcancemos coração sábio"  - Salmos 90.5,6,9,10. Isso é um passo inevitável para se alcançar um coração sábio. Isso é realismo sóbrio. A morte é talvez, a única grande certeza da vida pra todos nós. O Grande Filipe da Macedônia encarregou um escravo para lhe dizer todos os dias: "Filipe, lembre-se que você haverá de morrer". Não temos "escravos" para nos lembrar; mas será bom se fizermos todos os dias como Filipe.


    Não se pode lutar contra um inimigo que se teme. Thamas à Kempis diz: "Pense diariamente em sua própria morte. Olhe o inimigo nos olhos". Você é capaz? Isso deve ser uma experiência real para os filhos de Deus: "Visto, pois, que os filhos tem participação comum de carne e sangue, destes também Ele, igualmente, participou, para que, por sua morte, destruísse aquele que tem o poder da morte, a saber o diabo, e livrasse a todos que, pelo pavor da morte, estavam sujeitos a escravidão por toda a vida" - Hebreus 2.14,15.


    Cristo se fez homem para participar conosco do mesmo estado e da mesma natureza. Ele nos livra dessa tirania diabólica pra não precisarmos viver esmagados pelo medo que a morte nos imprime. Cristo partilhou de nossa carne mortal para que experimentasse a morte por nós, destruísse o "senhor" da morte, e construísse uma ponte segura, ampla e forte sobre ela, para que passássemos por ela sem medo. O diabo foi destruído até onde ele tinha o poder de nos arruinar - "o poder da morte" - atribuído a ele, apenas pelo efeito de nos trazer ruína e produzir a morte: "Porque assim como em Adão todos morreram... assim também todos serão vivificados em Cristo... Cristo, as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda. E então virá o fim..." - 1Co 15.22-26.


    Se você não pode entender a morte, também não pode entender a vida. Qualquer "filosofia" que nos ensina viver os melhores dias, o "verão" da nossa vida, mas não nos ensina dominar a morte, o "inverno" da nossa existência, não vale nada para nós. É nesse ponto que as "filosofias" sucumbem e o evangelho assume o lugar que é seu, é óbvio que o verdadeiro evangelho - não o evangelho hedonista, da "prosperidade", o culto ao prazer que é visto hoje na "igreja".


    E o que Jesus disse no momento final na cruz, no grego, é na verdade apenas uma palavra, “Tetelestai” , que significa “Está terminado” . Mais importante ainda, essa é uma palavra do comércio, que significa mais precisamente: “Agora está pago integralmente” E assim, devemos perguntar, o quê? O que está terminado? O que está pago na íntegra? Qual é a verdade que está ao nosso alcance?


    O que é terminado é a morte, e é substituído pela eternidade. O que é pago na íntegra é o preço pelos pecados dos que Deus deu a Cristo na eternidade, nossos pecados, que trouxeram a morte ao mundo em primeiro lugar. Tudo isso vem a nós como resultado do amor eterno, inabalável e imutável de Deus por nós. Não precisamos mais temer a morte ou desejar que tivéssemos mais tempo, pois tudo isso é totalmente pago pelo amor de Deus por nós.


    Mais tarde no filme, o Amor aparece para Howard e diz: "Você se lembra de mim?"

    Howard responde: "Ouça, creio em você em tudo que diz respeito a vida, exceto por outra pessoa ..."

    E o Amor responde: "Não são apenas coisas, Howard. Eu sei que você não acredita em mim, mas você tem que confiar em mim ..."


    Ele grita de volta, "Confiar em você? Eu confiei em você, e você me traiu! Eu te vi todos os dias nos olhos dela, e eu ouvi você em sua voz quando ela riu, e eu senti você dentro de mim cada vez que ela me chamou de papai, e você me traiu! Você quebrou meu coração!"


    E então o Amor dá a Howard a resposta das respostas, "Não, eu estou em tudo isso. Eu sou a escuridão e a luz. Eu sou a luz do sol e a tempestade. Sim, você está certo, eu estava lá, em sua risada, mas eu também estou aqui agora , em sua dor. Eu sou a razão de tudo! "


    O que finalmente afasta Howard e o traz de volta à sanidade é essa conversa com o Amor. Não a morte, não o tempo ... mas o amor. A morte não podia assustá-lo; O tempo não podia convencê-lo. Somente o Amor poderia alcançá-lo, e assim aconteceu. É por isso que a resposta de Deus começa com o amor, porque Deus é amor. Mas o que o Amor de Deus realmente faz?


     “Em amor nos predestinou para sermos adotados como filhos por meio de Jesus Cristo, conforme o bom propósito da sua vontade, para o louvor da sua gloriosa graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado.” - Efésios 1:5,6.


    Em um campo de concentração nazista na Hungria durante a Segunda Guerra Mundial, os prisioneiros foram forçados a fazer trabalhos imundos em uma estação de esgoto. Mas era trabalho; foi realizado. Então a estação foi destruída por bombardeiros aliados. Assim, os oficiais nazistas arranjaram para os prisioneiros ferramentas de novo e os arrastaram para a outra extremidade da estação, e começaram aquele trabalho sujo de novo. No dia seguinte, eles ordenaram que eles pegassem as pás e fossem para os carros e recomeçaram. E foi assim sempre... sempre na estação de esgoto... sempre sendo destruída... sempre começando de novo e de novo e de novo...
    Finalmente um velho começou a chorar incontrolavelmente; Os guardas o arrastaram para longe. Outro gritou até que ele foi espancado em silêncio. Então um jovem que tinha sobrevivido três anos no acampamento disparou se afastando do grupo correndo. Os guardas gritaram para que ele parasse enquanto corria em direção à cerca eletrificada. Os outros prisioneiros gritaram, mas era tarde demais; Houve um brilho ofuscante e um ruído terrível como o cheiro de fumo queimado de sua carne ardente. Nos dias que se seguiram, dezenas de prisioneiros ficaram loucos e fugiram de seu trabalho apenas para serem baleados por guardas ou eletrocutados pela cerca (Charles Colson, Kingdoms in Conflict , p.68).


    Fomos feitos para ser sustentados por um futuro determinado. Fomos feitos para viver na certeza de um destino significativo.


    Vamos usar essa palavra – destino -  simplesmente para conectar este grito tremendo do coração humano com a palavra predestinação no texto Efésios 1: 4, 5: “Porque Deus nos escolheu nele antes da criação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis em sua presença. Em amor nos predestinou para sermos adotados como filhos por meio de Jesus Cristo, conforme o bom propósito da sua vontade” - Efésios 1:4,5

    Deus estabelece para nós um destino seguro, para que possamos não soluçar, como Howard ( Will Smith ) com a perda de sua filhinha... para que possamos não soluçar durante os dias vazios ou gritar futilmente, ou nos jogarmos nas cercas eletrificadas... porque não há um futuro que nos mantenha fortes no presente, um futuro pelo qual vale a pena viver agora neste mundo como ele é. Devemos olhar para o objetivo de nosso destino, e o fundamento do nosso destino.


    Primeiro concentre a atenção no objetivo de nosso destino: “Em amor nos predestinou para sermos adotados como filhos” - Efésios 1:5 – Esse é o Amor falando conosco, como com Howard ( Will Smith ). Nosso destino, antes da criação do mundo, é nos tornar pela predestinação, filhos de Deus.
    A diferença entre predestinação, mencionada aqui no verso 5, e a eleição ( a escolha ) mencionada no verso 4 – é que Eleição refere-se à liberdade soberana de Deus na escolha de quem Ele predestinará. Já a Predestinação refere-se ao destino para o qual ele nos escolheu. Eleição é a escolha de Deus de quem Ele quer segundo o beneplácito da Sua vontade, já a predestinação é a determinação de Deus de que eles se tornarão seus Filhos no Amado.


    Quando Deus escolhe em Amor, em Cristo... Ele tem um propósito, e assim ele predestinou esse propósito a acontecer. E qual é? Que você ( Se Ele te Chamou ) se tornaria um filho de Deus. Que você seria parte da sua família para sempre. Herdeiro de tudo o que é dEle. Que seria a imagem do Seu Filho.


    Nosso destino de ser filhos de Deus é mencionado no verso 5: “Em amor nos predestinou para sermos adotados como filhos” – Por isso a Eleição aconteceu: "Ele nos escolheu nele antes da fundação do mundo” ( v.4 ) Por que? Para que destino? “Para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele”.


    Esse é o conteúdo prático de nosso destino se somos realmente filhos de Deus. Nosso destino predestinado é assumir o caráter de Deus, nosso Pai, caráter de santidade... Esse é o destino.

    Teu destino é ser santo como teu Pai é santo, e isso significa que sua própria essência é amar, pois Deus, seu Pai, é amor ( 1 João 4: 8 ). Você está predestinado a ser como seu Pai.

    Mas esse não é o seu destino mais elevado. Seu destino mais elevado é descrito no versículo 6. Por que Deus nos predestinou para filiação e santidade, e inocência e amor? Versículo 6: "Para louvor da glória da sua graça".

    Nossa santidade e nossa falta de culpa e nosso amor e nossa filiação não são fins em si mesmos. Eles existem para algo maior: o louvor da glória da graça de Deus.

    O objetivo final de Deus na eleição e predestinação é que Deus possa ser louvado pela sua glória. E o ponto mais alto dessa glória é a graça. Este é o objetivo final do nosso destino. Não há esperança maior, nem futuro maior, nem futuro mais significativo, nem mais digno de ser vivido, do que refletir e louvar a glória da graça de Deus para todo o sempre.

    A certeza desse destino está fundamentada na liberdade de Deus e na obra de Seu Filho Jesus.

    Como vimos no início, Howard fez a pergunta que é a mais provável ser o coração de nossas perguntas ardentes hoje:

    “Qual é o seu porquê?
    Por que você saiu da cama esta manhă?
    Por que você comeu o que comeu?
    Por que você usou o que você está usando?
    Por que você veio aqui?
    Estamos aqui para nos conectar, então como é que vamos fazer isso?

    Amor, tempo, morte. Essas três abstrações conectam cada ser humano na terra, tudo o que cobiçamos, tudo o que tememos não ter, tudo o que acabamos comprando é porque, no final do dia, ansiamos por amor, gostaríamos que tivéssemos mais tempo, e tememos a morte. Amor, tempo, morte. Vamos começar por aqui.”


    E vimos que o que finalmente afasta Howard e o traz de volta à sanidade é essa conversa com o Amor. Não a morte, não o tempo ... mas o amor. A morte não podia assustá-lo; O tempo não podia convencê-lo. Somente o Amor poderia alcançá-lo, e assim aconteceu. Mas é tudo abstrato e somente poético. Amor, amor, amor... o filme não pode ir além disso...

    Mas Deus nos diz o que o Amor realmente faz: “Em amor nos predestinou para sermos adotados como filhos por meio de Jesus Cristo, conforme o bom propósito da sua vontade,para o louvor da sua gloriosa graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado. Nele temos a redenção por meio de seu sangue, o perdão dos pecados, de acordo com as riquezas da graça de Deus” - Efésios 1:5-7


    E é por isso que o próprio momento da morte de Cristo é o ápice da verdade relacional de Deus: porque Deus amou,  elegeu e predestinou - nos deu a nossa eternidade, e ele o fez morrendo por nós. Isso é amor. Isso é amor de verdade. Tetalesti! Está terminado! Está pago na íntegra! Assim que o amor vence... Essa é a beleza oculta do homem natural! Só essa Verdade realmente é bela, mas é uma beleza colateral para esse mundo.